诗文库 序
日本谣十二首 其一 民国 · 郁达夫
七言绝句 押尤韵
明治初，黄公度有《日本杂事诗》之作，数千年历史风教网括无遗义，至博也。然近年世变重繁，民风移易，迥非昔比。古有其传，今无其继，非法也，于是乎《日本谣》作矣。
灯影星光绿上楼，如龙车马狭斜游。
两行红烛参差过，哄得珠帘尽上钩。
日本杂事诗 其一 清末 · 黄遵宪
七言绝句 押先韵
余于丁丑之冬，奉使随槎。既居东二年，稍与其士大夫游，读其书，习其事，拟草《日本国志》一书，网罗旧闻，参考新政，辄取其杂事，衍为小注，串之以 诗，即今所行《杂事诗》是也。时值明治维新之始，百度草创，规模尚未大定。论者或谓日本外强中干，张脉偾兴，如郑之驷；又或谓以小生巨，遂霸天下，如宋之 [鹚？]，纷纭无定论。余所交多旧学家，微言刺讥，咨嗟太息，充溢于吾耳。虽自守居国不非大夫之义，而新旧同异之见，时露于诗中。及阅历日深，闻见日拓， 颇悉穷变通久之理，乃信其改从西法，革故取新，卓然能自树立，故所作《日本国志》序论，往往与诗意相乖背。久而游美洲，见欧人，其政治学术，竟与日本无大 异。今年日本已开议院矣，进步之速，为古今万国所未有。时与彼国穹官硕学，言及东事，辄敛手推服无异辞。使事多暇，偶翻旧编，颇悔少作，点窜增损，时有改 正，共得诗数十首；其不及改者，亦姑仍之。嗟夫！中国士夫，闻见狭陋，于外事向不措意。今既闻之矣，既见之矣，犹复缘饰古义，足己自封，且疑且信；逮穷年 累月，深稽博考，然后乃晓然于是非得失之宜，长短取舍之要，余滋愧矣！况于鼓掌谈瀛，虚无缥缈，望之如海上三山，可望而不可即者乎！又况于排斥谈天，诋为 不经，屏诸六合之外，谓当存而不论，论而不议者乎！觇国岂易言耶，稿既编定，附识数语，以志吾过。光绪十六年七月，黄遵宪自序于英伦使馆。
立国扶桑近日边，外称帝国内称天。
纵横八十三州地，上下二千五百年。
注：日本国起北纬线三十一度，止四十五度；起偏东经线十三度，止二十九度；地势狭长。以英吉利里数计之，有十五万六千六百零四方里。全国濒海，分四大岛、 九道。户八百万，男女共三千三百万有奇。一姓相承，自神武纪元至今岁己卯明治十二年，为二千五百三十九年。内称曰天皇，外称曰帝国。隋时推古帝上炀帝书， 自名日出处天子。余此诗采摭诸书，曰皇曰帝，悉从旧称，用《公羊传》“名从主人”之例也。
古大夫宅下马石歌 晚清 · 丘逢甲
石在嘉应州北门。有黄氏筑宅，担土得古镇宅钱以告公度京卿，询其地曰下马石，走视，因得此石，有文曰宣和四年古大夫宅立。大夫者，盖古革也。京卿以折文见示，乃为作歌。
七百年来掩尘土，石与大夫俱氏古。
大夫何许人？
乃是紫虚仙人四世孙。
宅在梅州州北门。
眼前不见大夫宅，止见大夫下马石。
石立宣和之四年。
大夫手铸镇宅钱。
古钱出土铜锈紫，留与后人知宅址。
钱铸何年石能语，此石不刻党人碑，又不贡筑艮岳兼花移。
大夫五马何逶迤？
留题七星岩石方来归（肇庆七星岩有古革，政和八年题名。）。
大夫归来立石日，天子尚未蒙尘时。
当国者谁蔡太师。
吁嗟时事已可知。
大夫下马心应悲，朝更代改宅何有？
大夫名在马骨朽。
惟有此石长不刓，大书深刻苔花寒。
摩挲欲具袍笏拜，当作到氏奇礓看。
南汉敬州修慧寺千佛铁塔歌 晚清 · 丘逢甲
庚子秋，游梅口镇，温柳介同年示以黄公度京卿所寄南汉敬州修慧寺千佛铁塔铭拓本，矜为创获。及冬，抵州谒京卿，得见塔残铁，其第七层一方即铭文，三方缺，故不知铸者、铭者姓名。四层及六、七层之半俱佛像，以所得约之，知塔有千佛。惜缺者无从觅，不能见其全矣。塔盖南汉刘鋹时，州民募建以祝福者。与光孝寺东西铁塔奉敕造者先后同时，计大宝八年乙丑岁建而始毁于同治四年乙丑，阅岁乙丑者已十有五。铭文词近尔雅，书亦具体颜平原。州中之金，此为最古，惜省志、州志俱未载。吴石华先生南汉金石志蒐罗甚广，亦失之眉睫，致久郁而不显，浸至残毁无过问者。今京卿得焉，不可谓非此塔、此铁之遭也。塔址在一小山上，梅江绕其下，去人境庐不半里，登璇楼可望见。惟修慧寺今不知何所。或云康熙间塔自齐州寺移建今址，然无可考證，亦第故老相传云尔。京卿已属柳介载入今州志，复作歌属予和焉。吊古慨今，遂有斯作。
五金之用铁为广，惜哉竟付降王长。
上供铸柱下铸床，更铸贪痴佞佛想。
有铁不遣铸五兵，又不铸器资民生。
峨峨两塔奉敕造，民间观者如风倾。
梅水东来避灾地，上有先朝修慧寺。
眼中突兀窣堵波，不惜乌金铸文字。
谁欤铭者工祝词，贤劫千佛森威仪。
皇图欲仗佛力固，安知天降香孩儿。
一铁围山一世界，劫火中烧万法坏。
巍然此塔九百年，相轮夜转罡风快。
岂惟牛角难长延，眼看宋蹶元明颠。
敬州遗事共谁说，塔端铃语缺不圆。
塔铸何时岁乙丑，有大力者负以走。
十五乙丑塔乃倾，敢信佛缘能不朽。
自从象教嗟中衰，中分净土参耶回。
竞假天堂地狱说，乘虚与佛争东来。
东来明星张国燄，炮雨枪云铁飞舰。
天经唪罢万灵噤，海旂飐处千官谄。
与之抗者谈真空，白莲万朵开魔风。
谁云此獠有佛性，妖腾怪踔巾何红？
此亦当今一张角，满地黄花乱曾作。
国成谁秉邪召邪，聚铁群惊铸此错。
黄金台边铁血殷，六龙西幸趋函关。
麻鞋何日见天子，小臣足茧哀荒山。
梅山苍苍梅水碧，雄心陶写付金石。
眼駴残铁南汉年，古锈斑斓铁花积。
当时铸者知何人，寺荒塔坏朝屡新。
小南强花空供养，即今诸佛无完身。
铁不得用铁之辱，海风夜啸蛟涎浊。
神州莽莽将陆沉，诸天应下金仙哭。
谓佛不灵佛傥灵，睡狮一吼狞而醒。
破敌神兵退六甲，开山力士驱五丁。
五岭雄奇积煤铁，矿政未修民曷殖！
地不爱宝资中兴，会须富国兼强国。
吾国平等存佛心，纷纷种教休交侵。
行看手铸新世界，采山有诏需南金。
人天同庆回末劫，王气宁容霸气杂。
神力永镇阎浮提，何须四万八千塔？
注：“白莲万朵开魔风”以下十句，时清庭信拳匪排外，八国联军入京，两宫逃西安也。
减字浣溪沙九首 其一 清末民国初 · 况周颐
押词韵第一部
余赋樱花词屡矣，率羌无故实。偶阅黄公度《日本杂事诗注》及日人原善公道《先哲丛谈》，再占此九调。时乙卯大暑前一日。
黄氏诗注云：樱花，五大洲所无，有深红，浅绛；亦有白者，一重至八重，三月花时，公卿百官，旧皆给假赏花。今亦士女征逐，举国若狂也，东人称为花王。墨江左右堤，有数百树，如雪如霞，如锦如荼，又云；有卖樱饭者，以樱和饭。卖樱饼者，团花为饼。或煎，或蒸，有“团子贵于花”之谣。卖樱茶者，点樱为汤，少下以盐，可以醒酒。花枝或插于帽，裹于袖，系于带，游客归时，满城皆花矣。又云；墨江木母寺旁，有坟名梅儿。相传古美人梅若以三月十五日化去，是日遇雨，都俗谓之泪雨，名流赏花，必吊其坟。” 原氏丛谈引安积觉湖亭涉笔云：“文恭酷爱樱花，庭植数十株，每花开赏之，谓觉等曰：“使中国有之，亦当冠百花。”义公环植樱树于祠堂之旁，存遗爱也。”按：明余姚朱之喻，字鲁屿，号舜水，私谧文恭。甲申后避地日本，客于水户。水户义公，以官师礼厚遇之。
黄氏诗注云：樱花，五大洲所无，有深红，浅绛；亦有白者，一重至八重，三月花时，公卿百官，旧皆给假赏花。今亦士女征逐，举国若狂也，东人称为花王。墨江左右堤，有数百树，如雪如霞，如锦如荼，又云；有卖樱饭者，以樱和饭。卖樱饼者，团花为饼。或煎，或蒸，有“团子贵于花”之谣。卖樱茶者，点樱为汤，少下以盐，可以醒酒。花枝或插于帽，裹于袖，系于带，游客归时，满城皆花矣。又云；墨江木母寺旁，有坟名梅儿。相传古美人梅若以三月十五日化去，是日遇雨，都俗谓之泪雨，名流赏花，必吊其坟。” 原氏丛谈引安积觉湖亭涉笔云：“文恭酷爱樱花，庭植数十株，每花开赏之，谓觉等曰：“使中国有之，亦当冠百花。”义公环植樱树于祠堂之旁，存遗爱也。”按：明余姚朱之喻，字鲁屿，号舜水，私谧文恭。甲申后避地日本，客于水户。水户义公，以官师礼厚遇之。
烂漫枝头见八重。
倚云和露占春工。
十分矜宠压芳丛。
鬓影衣香沧海外，花时人事梦魂中。
去年吟赏忒匆匆。
赠答新草（十八题二十一首） 其十四 题古求能《衔月楼诗抄》廖贻谋《扯谈斋诗选》 当代 · 何永沂
七言绝句 押词韵第七部
黄遵宪同乡，嘉应古求能、廖贻谋二君诗风相近，擅以谐语、口语、俗语入诗，妙语连珠，多流畅自然直抒性灵又寓意深刻之作。
小楼衔月夜阑珊，白话为诗我大难。
不向翰林充学士，只留佳句在民间。